Шапиро от знакомства к браку

Мотивы вступления в брак у мужчин и женщин - Реферат , страница 1

шапиро от знакомства к браку

От знакомства к браку [Текст] / Б. Ю. Шапиро. - Москва: Знание, - 62, [2] с.; 20 см. Семья и брак в СССР - Материалы для докладов, лекций и т. п. 4. С. 45 — Шапиро Б.Ю. От знакомства к браку. М., Шапиро Б.Ю. Психология семейных отношений: про б.ю. М, Лекция "От знакомства к браку" Б.Ю.Шапиро - блистательного семейного психолога, проректора Шанинки по учебной работе и преподавателя.

Укрепление брачно-семейных отношений как в масштабе всего общества, так и в каждом отдельном случае требует помимо желания определенных знаний и усилий. В ситуации выбора брачного партнера представляется важным обладать информационным ресурсом, включающим индивидуально-личностные и социальные особенности потенциального спутника жизни, чтобы впоследствии в супружестве не возникло разочарование в избранном партнере.

Демографические изменения, происходящие в нашей стране, побуждают более пристально взглянуть на особенности формирования семьи. В настоящее время наблюдается повышение возраста вступления в брак.

шапиро от знакомства к браку

Средний возраст жениха увеличился более чем на два года с 23,9 лет в г. Общая интенсивность заключения браков в возрастах до 25 лет и у мужчин, и у женщин снизилась в два раза. Если по данным переписи населения г. За период между переписями населения и гг. Это снижение охватило практически все возрастные группы как женщин, так и мужчин. Факторами динамики такого рода стали рост овдовения и разводимости, прежде всего, женской.

Общий коэффициент разводимости на жителей составил в г. Перепись населения г. Как показали результаты переписи населения г. Вышеперечисленные тенденции изменения добрачных практик свидетельствуют об ослаблении института брака, о признаках семейной дезорганизации, приводящей к ослаблению чувств семейного долга, семейных традиций и установок супружеской и семейной верности.

В настоящее время необходимость изучения факторов, влияющих на устойчивость института брака, является актуальной. Стратегии заключения брачных союзов представляют для социолога, демографа, психолога, экономиста серьезный и многообъясняющий предмет исследования, так как в 1 См.: Захаров II Мир России.

шапиро от знакомства к браку

Возрастно-половой состав и состояние в браке. Заключение и расторжение брака в современной России: Обладание информационным ресурсом, используемым молодыми людьми в реализации стратегий добрачных практик, является, по нашему мнению, одним из факторов устойчивости института брака. В рамках принудительной стратегии добрачных практик, характеризующейся несамостоятельным выбором брачного партнера, обладание информационным ресурсом об избраннике представляется важным не для самих вступающих в брак, а для лиц, принимающих соответствующие решения.

Объектом нашего внимания является непринудительная стратегия выбора спутника жизни, обусловленная самостоятельным выбором брачного партнера на основе собираемой о нем информации.

шапиро от знакомства к браку

В настоящее время люди чаще задумываются над индивидуальной значимостью и неповторимостью, любовь, эмоциональные контакты, сексуальное удовлетворение представляют для них ценность сами по себе и выступают существенными элементами в структуре добрачного поведения. В настоящее время существенно возрастает роль информационного ресурса, поэтому неотъемлемой и значимой компонентой большинства видов деятельности становятся информационные практики, в самом общем виде сводящиеся к производству, сбору, обработке и обмену информацией и принятию соответствующих решений.

В соответствии с этим проблема исследования состоит в противоречии между содержанием и объемом информационного ресурса, используемого молодыми людьми в реализации стратегий выбора брачного партнера, и устойчивостью института брака. Степень научной разработанности проблемы.

Хотя информированность потенциальных супругов друг о друге неявно 1 Об этом подробнее см.: Голода1 рассмотрены исторические типы семьи и брака, трансформация семейно-брачных отношений, обусловленная социально-экономическими условиями. Источником социологического осмысления процесса поиска брачного партнера как системы последовательных стадий изучения потенциального спутника жизни в соответствии с определенными критериями отбора стали социологические, психологические и экономические теории, представленные как в зарубежных, так и в отечественных работах.

Гурко разработана концептуальная модель добрачных и брачных факторов, влияющих на успешность функционирования семьи. Медкова3 описано действие факторов культурного, социального, психологического и даже отчасти социально-биологического характера на выбор брачного партнера, который, по их мнению, не является произвольным.

Лисовский4 считал необходимой для стабильности семьи социально-психологическую готовность к браку, а также сходство представлений у вступающих в брак о ценностях и значимости родительских обязанностей, хозяйственно-бытовой 1 Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Савинова1, большинство молодых людей при поиске спутника жизни последовательно проходят через определенные блоки-стадии и в результате принимают окончательное решение о вступлении в брак с данным партнером или отказе от такого шага.

Теория социального обмена Дж. Мурстайна3 основываются на концепции социального взаимодействия. Весьма плодотворна экономическая концепция объяснения выбора партнера Г.

Что касается психологических подходов, развитых зарубежными специалистами, то к ним относятся: Уинча5; инструментальная теория подбора супругов, разработанная 6 7 8 Р. Дэвиса ; идея Р. Зидеракоторый считает, что намерению вступить в брак у большинства людей в европейских промышленно развитых странах предшествует длительный процесс ориентации и социокультурной настройки человека на брак и семью.

Докинз выделили две стратегии поиска брачного партнера, которые 1 Савинов, Л. Отдельные информационные аспекты выбора брачного партнера освещались в работах А. Проблемой мотивации вступления в брак занимались A.

шапиро от знакомства к браку

Особую значимость для осмысления проблем информационного обеспечения будущих молодоженов друг о друге в добрачный период имеют работы В. Красовского, которые занимались изучением брачных объявлений, а также работы В. Коростылева5, используя материалы службы знакомств, описали психологические особенности лиц, испытывающих трудности при вступлении в брак. В ряде работ по истории свадеб в России рассматривается роль свах, которых автор назвал бы сегодня информационными посредниками в выборе брачного партнера, добывающими интересующую клиентов информацию о 1 См.: Историческими вопросами сватовства, выбора спутника жизни занимались Г.

Современным процессам добрачных практик, создания семей посвящены исследования Л.

шапиро от знакомства к браку

Современные изменения добрачных практик свидетельствуют о важности научного изучения процесса выбора брачного партнера, который оказывает непосредственное влияние на благополучие будущей семейной жизни молодых людей. Недостаток социологических данных об информационном ресурсе, используемом молодежью в реализации стратегий добрачных практик, а также о роли посредников в принятии решения о создании семьи обусловливает и научный, и практический интерес к выбранной теме исследования.

Шапиро б.ю от знакомства к браку м

Брак и свадьба русских и горожан в прошлом и настоящем: Изд-во Казан, ун-та, Частная жизнь русской женщины: Объект исследования - добрачные практики современной молодежи. Предмет исследования - информационный ресурс в непринудительных стратегиях добрачных практик современной молодежи. Цель исследования — показать влияние содержания и объема информационного ресурса в непринудительных стратегиях добрачных практик молодых людей на устойчивость института брака.

Проанализировать теоретико-методологические подходы отечественных и зарубежных исследователей к изучению добрачного поведения молодых людей; 2. Разработать типологию стратегий добрачных практик молодежи; 3. Провести социологический анализ информационного ресурса, используемого молодежью в реализации непринудительных стратегий выбора брачного партнера; 4. Представить типологию посредников в ситуации брачного выбора молодых людей; 5.

Показать влияние информационной ресурсной базы потенциальных брачных партнеров в добрачный период на устойчивость института брака. Теоретико-методологической основой исследования послужили работы П. Эмпирическая база диссертационного исследования представлена: Исследование было проведено в январе-феврале г. Нижнем Новгороде и г. По квотной выборке опрошено мужчин и женщин в возрасте от 18 до 35 лет с опытом семейной жизни. Разработана типология стратегий добрачных практик молодежи на основе теории социального обмена Дж.

Хоманса и показано влияние реализации непринудительных стратегий молодыми людьми на устойчивость института брака; 2. Выявлено содержание информационного ресурса, используемого молодежью в реализации непринудительных стратегий выбора брачного партнера; 3. Предложена типология посредников в ситуации брачного выбора молодых людей; 4. На основе авторского социологического исследования выявлена корреляция между степенью информированности супругов друг о друге в добрачный период и формированием устойчивого брака.

Основные положения, выносимые на защиту: Непринудительная стратегия по основанию брачного выбора, ожидаемой выгоде от вступления в брак, и, соответственно, по содержанию информационного ресурса подразделена автором на два подтипа: Информационный ресурс, используемый молодежью при реализации стратегий добрачных практик, включает в себя сведения о физических параметрах потенциального брачного партнера, его репродуктивном, психическом и физическом здоровье, социально-психологических, социально-демографических и экономических характеристиках, особенностях родительской семьи, а также об отношении к избраннику лиц из ближайшего окружения будущих молодоженов.

Информационный ресурс, используемый молодежью при реализации эмоциональной стратегии, существенно отличается по содержанию и объему от информационного ресурса, используемого при реализации рациональной стратегии брачного выбора.

Опыт первых лет жизни в браке корректирует содержание информационного ресурса, необходимого для брачного выбора, в гипотетической ситуации повторного выбора супруга -ино не меняет его существенно. Посредники в ситуации брачного выбора подразделены автором на ряд типов: На основе результатов социологического исследования автор пришел к выводу, что обладание информацией о предполагаемом супруге снижает риск неустойчивости брака.

При этом информированность молодежи о потенциальных брачных партнерах - необходимое, но недостаточное условие успешного брачного выбора. Длительное знакомство вкупе с информированностью об особенностях будущего супруга статистически значимо положительно коррелирует с субъективными оценками прочности брака и удовлетворенности супружескими отношениями и семейной жизнью в целом.

В настоящее время проблема знакомства и последующего заключения брака — дело исключительно молодых людей. Но это не значит, что в этом нет своих недостатков, молодежь зачастую недостаточно образована в вопросах брака и семьи.

Поэтому часто вступление в брак — это не до конца осознанный шаг, в результате которого возникают проблемы в семье, и статистика безжалостно констатирует большое количество разводов. Изменившиеся моральные принципы в обществе также не укрепляют брачный союз, очень распространенным явлением стали гражданские браки, то есть браки, не зарегистрированные официально.

Такие браки не предполагают ответственности супругов за будущее семьи и детей. А существующий в законе порядок заключения и прекращения брака регулирует сложные брачные отношения.

В качестве такого института брак функционирует в двух направлениях: Регулирование личных половых отношений. Регулирование передачи и получения наследства, правопреемства и общественного порядка, что является его более древней и изначальной функцией. Создаваемая в браке семья сама укрепляет институт брака, наряду с нравами, регулирующими отношения собственности. К другим потенциальным факторам устойчивости брака относятся достоинство, тщеславие, рыцарский дух, долг и религиозные убеждения.

Однако, хотя браки могут одобряться или не одобряться свыше, они едва ли заключаются на небесах. Человеческая семья является явно выраженным человеческим институтом, эволюционным обретением. Брак есть общественный, а не религиозный институт.

Конечно, религия должна оказывать ощутимое воздействие на брак, однако ей не следует пытаться подчинить его своему исключительному управлению и контролю. Говоря об отношениях на уровне социальных общностей, то можно отметить, что брак и брачные отношения рассматриваются как организм, способный существовать и функционировать даже, если его составляющие члены находятся на большом расстоянии друг от друга, способный подчиняться закону развития, то есть облик семьи претерпевает со временем изменения: Брак основа и ядро семьи — это санкционированная обществом как правило, закрепленная законодательным актом или религиозным обрядомсоциально и личностно целесообразная форма половых отношений.

Существуют различные формы брака. Эндогамный брак — это брак между мужчиной и женщиной, принадлежащих к одной социальной групе. Экзогамный брак — брак между мужчиной и женщиной, принадлежащих разным социальным группам.

Где познакомиться для брака! Вечеринки для серьезных знакомств в Москве

Другим критерием типологии браков и супружества может служить численность партнеров, вступающих в семейно-родственные отношения. По этому критерию различают моногамный брак, заключаемый между одним мужчиной и одной женщиной, и полигамный брак, состоящий из нескольких партнеров. Последний тип подразделяется на два отдельных вида: Отношение в обществе к подобным экспериментам неоднозначно. Большинство людей полагают, что такие браки противоречат природе и нравственности и должны быть запрещены, другие считают их показателем свободы и толерантности терпимости современного общества.

В одних странах например, в Голландии они разрешены законом и регистрируются наравне с обычными, в других члены подобных союзов подвергаются преследованию и даже подлежат тюремному заключению.

Этот термин пришел из Франции. Супруги имеют две квартиры и живут раздельно, навещая друг друга раза в неделю: Неравный брак подразумевает, что супруги различаются по какому-либо значимому признаку — общественному положению, возрасту, доходу и. Почему брак так важен?

Шапиро б.ю от знакомства к браку м 1990

Многие испытали в жизни по два, а то и по три брака. Но идеалом брака является прожить всю жизнь с одним человеком, которому можно полностью посвятить. Брак обеспечивает возможность для максимального духовного роста. Очень важно сохранить взаимную преданность, чтобы вместе преодолевать все невзгоды, которые могут встретиться на пути. Совместное преодоление супругами трудностей крепит союз двух сердец. В наше время развод стал общедоступным, к нему прибегают чтобы отмахнуться от сложностей.

Дает ли брак преимущества? Он благоприятен для здоровья — как духовного, так и физического. Исследования показали, что у людей, состоящих в браке, увеличивается продолжительность жизни. По сравнению с женатыми, у одиноких мужчин в 3 раза выше вероятность смерти от алкоголизма. Замечено, что люди, состоящие в браке меньше подвержены заболеваниям, реже становятся жертвами несчастных случаев, а если и болеют, то выздоравливают быстрее.